หน้านี้ได้รวบรวมคำศัพท์บาลีและศัพท์ธรรมะที่สำคัญซึ่งปรากฏอยู่ในการอธิบายคัมภีร์วิสุทธิมรรค เพื่อเป็นเครื่องมือช่วยในการทบทวนและอ้างอิงความหมาย ทำให้การศึกษาเนื้อหาในหน้าต่างๆ มีความชัดเจนและราบรื่นยิ่งขึ้น
🔅
กรรมฐาน ๔๐ (Kammaṭṭhāna 40)
อารมณ์หรือเครื่องมือสำหรับการเจริญสมาธิ ๔๐ อย่าง ที่พระพุทธโฆสาจารย์รวบรวมไว้ในวิสุทธิมรรค เช่น กสิณ ๑๐, อสุภะ ๑๐, อนุสสติ ๑๐ เป็นต้น
🔅
กังขาวิตรณวิสุทธิ (Kaṅkhāvitaraṇavisuddhi)
ความบริสุทธิ์แห่งการข้ามพ้นความสงสัย เป็นปัญญาขั้นที่ ๔ ที่เข้าใจในเหตุปัจจัยของรูปนามตามหลักปฏิจจสมุปบาท
🔅
จาตุปาริสุทธิศีล (Cātupārisuddhi-sīla)
ศีลอันเป็นเหตุแห่งความบริสุทธิ์ ๔ ประการ ซึ่งเป็นองค์ประกอบของสีลวิสุทธิ ได้แก่ ปาฏิโมกขสังวรศีล, อินทรียสังวรศีล, อาชีวปาริสุทธิศีล, และปัจจัยสันนิสสิตศีล
🔅
จิตตวิสุทธิ (Cittavisuddhi)
ความบริสุทธิ์แห่งจิต เป็นวิสุทธิขั้นที่ ๒ ว่าด้วยการเจริญสมาธิจนจิตสงบตั้งมั่น ปราศจากนิวรณ์ ๕
🔅
ฌาน (Jhāna)
สภาวะที่จิตแน่วแน่อยู่ในอารมณ์เดียวจนแนบแน่น (อัปปนาสมาธิ) แบ่งเป็น รูปฌาน ๔ และอรูปฌาน ๔
🔅
ญาณทัสสนวิสุทธิ (Ñāṇadassanavisuddhi)
ความบริสุทธิ์แห่งความรู้ความเห็น เป็นวิสุทธิขั้นที่ ๗ และเป็นขั้นสูงสุด คือปัญญาในมรรคญาณและผลญาณที่ประจักษ์แจ้งพระนิพพาน
🔅
ไตรสิกขา (Tisikkhā)
ข้อปฏิบัติที่ต้องศึกษา ๓ ประการ อันเป็นโครงสร้างหลักของวิสุทธิมรรค ได้แก่ ศีล, สมาธิ, และ ปัญญา
🔅
ทิฏฐิวิสุทธิ (Diṭṭhivisuddhi)
ความบริสุทธิ์แห่งความเห็น เป็นวิสุทธิขั้นที่ ๓ และเป็นปัญญาขั้นแรกของวิปัสสนา คือการแยกรูปธรรมและนามธรรมออกจากกันได้
🔅
นิวรณ์ ๕ (Nīvaraṇa 5)
กิเลสเครื่องกั้นจิต ๕ ประการ ได้แก่ กามฉันทะ, พยาบาท, ถีนมิทธะ, อุทธัจจกุกกุจจะ, และวิจิกิจฉา ซึ่งจะถูกข่มไว้ด้วยกำลังของสมาธิ
🔅
ปฏิปทาญาณทัสสนวิสุทธิ (Paṭipadāñāṇadassanavisuddhi)
ความบริสุทธิ์แห่งการเห็นทางปฏิบัติ เป็นวิสุทธิขั้นที่ ๖ ประกอบด้วยวิปัสสนาญาณขั้นสูงที่ดำเนินไปตามลำดับเพื่อเข้าใกล้มรรคผล
🔅
ปรมัตถธรรม (Paramattha-dhamma)
สภาวะที่มีอยู่จริงโดยปรมัตถ์ ไม่ได้เกิดขึ้นจากการสมมติบัญญัติ มี ๔ อย่างคือ จิต, เจตสิก, รูป, นิพพาน
🔅
มัคคามัคคญาณทัสสนวิสุทธิ (Maggāmaggañāṇadassanavisuddhi)
ความบริสุทธิ์แห่งการเห็นว่าใช่ทางหรือมิใช่ทาง เป็นวิสุทธิขั้นที่ ๕ คือปัญญาที่สามารถแยกแยะระหว่างวิปัสสนาที่แท้จริงกับวิปัสสนูปกิเลสได้
🔅
รูป-นาม (Nāma-Rūpa)
องค์ประกอบพื้นฐาน ๒ ส่วนของชีวิต "รูป" คือส่วนที่เป็นวัตถุ สสารทั้งหมด "นาม" คือส่วนที่เป็นจิตใจ ความรู้สึก ความจำ และความคิด
🔅
วิปัสสนา (Vipassanā)
ปัญญาที่เห็นแจ้งในสภาวธรรมตามความเป็นจริงว่าเป็นไตรลักษณ์ คือ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ไม่ใช่ตัวตน
🔅
วิปัสสนาญาณ (Vipassanā-ñāṇa)
ปัญญาที่เกิดขึ้นจากการเจริญวิปัสสนา มีลำดับขั้นของความแก่กล้าเป็น ๑๖ ระดับ
🔅
วิสุทธิ ๗ (Visuddhi 7)
ลำดับขั้นของความบริสุทธิ์ ๗ ประการ ที่เป็น "แผนที่" การเดินทางในคัมภีร์วิสุทธิมรรค เพื่อนำไปสู่พระนิพพาน
🔅
สีลวิสุทธิ (Sīlavisuddhi)
ความบริสุทธิ์แห่งศีล เป็นวิสุทธิขั้นที่ ๑ และเป็นรากฐานของการปฏิบัติทั้งหมด
🔅
สังขารุเปกขาญาณ (Saṅkhārupekkhā-ñāṇa)
ญาณอันเกิดจากการวางเฉยในสังขาร เป็นญาณที่แก่กล้าที่สุดของวิปัสสนาฝ่ายโลกิยะ และเป็นประตูสู่การบรรลุมรรคผล